微管仲

孔老夫子说：”微管仲，吾其被发左衽矣“，大意是说，要是没有管仲，那我现在估计就得被发，穿衣也得左边扣扣子？被发左衽是当时北边的戎狄民族的民族打扮。孔老夫子为啥这么说？

一

这要从东周衰落，五霸崛起说起，东周衰落之后，各诸侯各自为政，这个时候在晋，也就是现在山西附近的山上生活着一堆游牧民族，没事就到晋国范围内，甚至越过黄河到南边抢劫，攻城略地。

这时候管仲辅助的齐桓公崛起，与当时周朝分封的几个大的国家联盟，管仲告诉齐桓公：”戎狄豺狼、不可厌也，诸夏亲昵、不可弃也“，意思是要联合各诸侯国，一起抵抗北边的戎狄蛮族，也基于这个政策，得以把戎狄堵在了黄河北边，从而维持住了黄河南岸的汉族文化与传统，所以孔老夫子才会发出本文开头的感叹。

从春秋时开始，其实中原汉民族差点被北方蛮族征服有两次，一次就是前面说的戎狄南侵，还有一次是南北朝时候的五胡乱华。后来还有两次是汉民族的确被北方蛮族征服了，一次是元朝的建立，一次是清朝的建立。

元朝建立之后，统治者马上得天下，还马上治天下，也就是没有被汉文化同化，所以仅仅90年，就被推翻。

清朝建立之后，除了一点点仪式外，大多数都已汉化，从而得以存在300年。

所以，如果用元朝、清朝来推论前面两次蛮族入侵，也许就算他们入侵成功，最后因为没有自己的文字、文化传承，要不就被汉文化同化，要不就是像元朝一样，几十年光景一过，又得返回北边老家。

那似乎说起来，从文化传承的角度看，管仲也没那么重要了？

二

前面说到元朝，据说现在被元朝征服过的国家，提起蒙古人还是非常害怕，可惜的是没有机会实地考察。但是，同样被蒙古人征服过的汉人，似乎对蒙古人并没有那么害怕，这是为啥？总觉得这是汉文化“外柔内刚”的特点决定的。

三

其实同样的历史在欧洲也曾发生，就是罗马帝国衰亡，被日耳曼人征服，不过对欧洲历史不熟，不知道日耳曼人的文化咋样，或者有自己的文字没有？

四

所以结论是？文化才是一个国家能否绵延千年的根？如果要灭一个国家，必须要消灭其文化！

五

很多时候，都真的觉得“何其有幸，生在华夏”！

这算是读《国史大纲》的第一篇读后感吧。