慎终追远与穷困潦倒

默认分类 · 2022-04-27

论语里曾子说过一句话:“慎终追远,民德归厚矣”,大概意思是慎重的对待祭祀与墓葬,那慢慢的民风就会好起来。我一直对这句话不太赞同,总觉得对父母生前的孝敬比死后做再多的事情都要有意义得多。

前段时间看钱穆写的《论语新解》,钱先生的解释是,人与人之间总有利益纠葛,人只有对死人,大概率才不会有什么利益上的冲突,所以如果一个人能对死人祭祀,做好墓葬,那自然慢慢的民风就会好起来的。

这么解释道理是这个道理,不过总觉得还是要在人活着的时候对人好些才更有意义。

然后这几天又集中隔离,正好在看《国史大纲》,里面也提到这个事情了,然后根据钱先生的说法,墨家的态度与我的态度大体相近,又解释了下墨家之所以是这样的态度,是因为墨家人基本都是下层平民,也就是说,墨家的人都比较穷。

所以说到底大概还是我穷?

读书时候,总看到封侯拜相四个字,那时候觉得这就是达到人生极致了吧,最近读书才知道,原来在汉朝初年,不姓“刘”,那你有再大的军功,也只能封侯,如果姓刘,那就可以封王了。
而拜相,也不是谁随随便便就能封的,必须要先封侯,才能拜相,当然,这是汉朝初年的事了。

今年看到篇文章出版方宣布《计算机世界》停工停业,顺带看到了2010年这个杂志干的一件大事,在网页下都有相关链接,觉得也挺有意思。

不知道哪看到一句话“范我强汉者,虽远必诛”,说这是汉武大帝说的。这话让人听了,有时候也挺心潮澎湃的。然后在《国史大纲》看到武帝一朝的小字描述:“武帝征伐四夷,重赋于民,民产子三岁则出口钱,人二十三,三钱以补车骑马(即战马),民至生子则杀”。
大意是说汉武大帝时候,老百姓交的赋税太高,连孩子都养不起,有的家庭甚至娃娃刚出生就杀死了。

看到这,心下惨然!

读后感
  1. 子痕 2022-04-28

    所以知其所以然很重要,很多时候我们只听到上半句,比如耳熟能详的“父母在,不远游”,最关键的一句“游必有方”就是不提。很多时候也不能只听他说,还要看他做的,除了这汉武大帝,还有勾践等等等。

  2. lorsin 2022-04-28

    按照我们受教育的大时代思潮来说,祭奠先人固然不能轻视(国人的传承根源上来说是家族传承),当下,身边的人显然还是更重要一些。

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