以前看无注释版的资治通鉴，都看到魏晋南北朝了，最近买了中华书局的20册繁体版，重新开始看，好多感觉就像没看过一样。
不知道从什么时候起，脑子里一直有这么种观念：会说好话不代表这人会做好事，关键还是要看这个人的行为。再往下推论，就总觉得说话并不是特别重要，相反，行动才是最重要的，因此脑子里就认为其实不用那么刻意锻炼自己说话的能力，不过最近看到资治通鉴中苏秦张仪纵横七国，在慢慢改变自己对说话能力的偏见。
论语里曾子说过一句话：“慎终追远，民德归厚矣”，大概意思是慎重的对待祭祀与墓葬，那慢慢的民风就会好起来。我一直对这句话不太赞同，总觉得对父母生前的孝敬比死后做再多的事情都要有意义得多。
前段时间看了《兹山鱼谱》，里面的主角丁若铨实有其人，丁若铨因为在朝鲜宣扬天主教而被流放，不过丁若铨自己其实是学通经史的大学者，那他为啥还要宣扬基督教？
孔老夫子说：”微管仲，吾其被发左衽矣“，大意是说，要是没有管仲，那我现在估计就得被发，穿衣也得左边扣扣子？被发左衽是当时北边的戎狄民族的民族打扮。孔老夫子为啥这么说？